Zprávy

Co je udržitelnost: koncepty, definice a příklady

Pochopte více o „cestě“ k vytvoření koncepce udržitelnosti

Udržitelnost

Fotka od annca z Pixabay

Slovo udržitelnost pochází z latinského sustentare , což znamená udržovat, bránit, upřednostňovat, podporovat, konzervovat a / nebo pečovat. Současný koncept udržitelnosti vznikl ve švédském Stockholmu na konferenci OSN o lidském prostředí (Unche), která se konala ve dnech 5. až 16. června 1972.

Stockholmská konference, první konference o životním prostředí pořádaná OSN (OSN), přitáhla mezinárodní pozornost především k otázkám souvisejícím se zhoršováním životního prostředí a znečištěním.

Později, v roce 1992, na konferenci o životním prostředí a rozvoji (Eco-92 nebo Rio-92), která se konala v Rio de Janeiru, byla koncepce udržitelného rozvoje konsolidována; který se začal chápat jako dlouhodobý rozvoj, aby nedošlo k vyčerpání přírodních zdrojů používaných lidstvem.

Eco-92 také dalo vzniknout Agendě 21, dokumentu, který stanovil význam závazku všech zemí k řešení sociálně-environmentálních problémů. Agenda 21 přinesla úvahy o participativním plánování na globální, národní a místní úrovni; a jejím cílem bylo stimulovat vytvoření nové ekonomické a civilizační organizace.

Agenda 21, konkrétně v Brazílii, má jako prioritní opatření programy sociálního začlenění (včetně rozdělení příjmů, přístupu ke zdraví a vzdělání) a udržitelného rozvoje (včetně udržitelnosti měst a venkova; ochrana přírodních a nerostných zdrojů, etika a politika pro plánování).

Tato prioritní opatření byla posílena v roce 2002 na summitu Země o udržitelném rozvoji v Johannesburgu, který navrhl větší integraci mezi sociálním, ekonomickým a environmentálním rozměrem prostřednictvím programů a politik zaměřených na sociální otázky, a zejména na systémy ochrany Sociální.

Od té doby byl pojem „udržitelnost“ začleněn do politických, obchodních a hromadných sdělovacích prostředků organizací občanské společnosti.

  • Co je to ekonomie?

Zdá se však, že ti, kdo používají výraz „udržitelnost“, nerozumí příčinám neudržitelnosti. Důvodem je, že vývoj zemí se nadále měří neustálým růstem produkce, ke kterému dochází využíváním přírodních zdrojů. Na rozdíl od tohoto paradigmatu vznikl návrh ekonomického útlumu. Vedle této debaty soutěží o vizi další vize podle udržitelnosti. Jako příklad můžeme uvést solidární, oběhové, kreativní a regenerativní ekonomiky.

Proč udržitelnost?

Zájem o udržitelnost, nebo lépe řečeno, vědomé využívání přírodních zdrojů, nové alternativy a akce ve vztahu k planetě a důsledky pro kolektivní blahobyt jsou důkazem jako nikdy předtím. Vzdálená doba, kdy bychom trpěli nevýhodami iracionálního využívání přírodních zdrojů, je již něčím konkrétním a již není zápletkou knih sci-fi. Nyní je problém přítomen v našem každodenním životě, ve školách, organizacích, společnostech a na ulicích našich měst.

  • Co jsou planetární limity?

Nerovnováha způsobená bezvědomím prostředí je problémem současnosti, ale její původ sahá až do starověku. Údajná nadřazenost našeho druhu a chybná interpretace kultury jako něčeho nadřazeného přírodě je jednou ze základen naší civilizace a musí být diskutována, aby bylo možné uvažovat o nových cestách pro naši ekonomiku, společnost a kulturu, aby byla zaručena kontinuita existence našeho druhu na planetě Zemi.

Počátky problému

Zprávy o „boji lidstva proti přírodě“ existují již od prvních civilizací. Podívejme se na příklad velkého eposu o Gilgamešovi, textu ze starověké Mezopotámie, datovaného kolem roku 4700 před naším letopočtem. Estela Ferreira nám ve své studii ukazuje, jak je tento příběh údajem o vzniku antagonismu rozkolu mezi civilizací a přírodou uprostřed západního myšlení. Gilgamešův boj proti Humbabovi, strážci lesa, symbolizuje údajné „vítězství“ lidstva proti světu přírody, který prošel celou naší historií a stále je v architektuře našich měst, v našich výživových normách a v našich rutinních činnostech .

Na počátku současného věku poskytla průmyslová revoluce a technologický pokrok využívání přírodních zdrojů v rozsahu, jaký dosud nebyl vidět. Všechny inovace, ke kterým došlo v tomto období, vyvolaly potřebu systematicky a ve velkém množství těžit zdroje, jako je ropa a měď. Tento technologický posun byl zodpovědný za zlepšení a ekonomický růst, ale také velké problémy pramenily z nedostatku pocitu odpovědnosti, pokud jde o potřebu ekologicky životaschopného a sociálně spravedlivého růstu.

Angličané ponořeni do dobové mentality považovali znečištění továren za charakteristické pro vítěznou a prosperující civilizaci a jak říkali v době druhé průmyslové revoluce, „tam, kde je znečištění, tam je pokrok“ - aniž by si uvědomili možné vedlejší účinky průmyslového modelu , poznamenáno sociální nerovností a strašnými životními podmínkami pracujících, což problém komplikuje.

Průběh debaty

V šedesátých a sedmdesátých letech začaly velké úvahy o škodách na životním prostředí, které vyvolaly první snahy o ekologické svědomí. Postupně téma již není zvláštností pro konkrétní skupiny a stává se globální výzvou. Uvedení knihy „Tiché jaro“ (1962), autorky Rachel Carsonové, se stává jedním z prvních bestsellerů v otázkách životního prostředí a představuje inovaci výstrahy týkající se nevybíravého používání pesticidů.

  • Glyfosát: široce používaný herbicid může způsobit smrtelná onemocnění

Zároveň se poprvé objevila koncepce udržitelného rozvoje, následovala ECO 92 a jejích 21 návrhů. Tyto události poskytly pokrok v diskusi o otázkách životního prostředí v různých sférách společnosti.

Udržitelnost a naše postoje

Problémy, které je třeba řešit, spočívají v obchodních a vládních postojích i v našich každodenních volbách. Udržitelnost je koncept související se životem v několika oblastech, to znamená, že jde o něco systémového. V sázce je kontinuita lidské společnosti, jejích ekonomických aktivit, jejích kulturních a sociálních a samozřejmě environmentálních aspektů.

V tomto smyslu koncept udržitelného rozvoje navrhuje nový způsob života. Jedná se o nový způsob konfigurace lidského života, který usiluje o to, aby společnosti mohly uspokojovat potřeby a vyjadřovat svůj potenciál. Jak ukazuje myslitel Henrique Rattner, koncept udržitelnosti „není jen o vysvětlení reality, vyžaduje test logické soudržnosti v praktických aplikacích, kde se diskurz transformuje do objektivní reality“.

Přechod na tento nový udržitelný model jistě nenastane náhle. Jak jsme již viděli, trvalo roky historie, než se vytvořil současný systém, který generoval zakořeněné špatné návyky v naší společnosti. Pesimismus však není třeba: někteří tvrdí, že postupná adaptace již probíhá. Fungování konzumní společnosti může přestat být dravé a bezvýznamné investovat do řešení založených na inovacích, jako je například tendence používat ekodesign . Je však třeba zmínit, že změna chování je hlavním způsobem, jak přispět k udržitelnosti.

Historie věcí, dokumentární film, který demonstruje model spotřeby v dnešním světě