Narcismus je chování, které se projevuje jednotlivě i kolektivně a přináší socioenvironmentální důsledky
Upravený a změněná velikost obrázku: Echo a Narcissus, malba od Johna Williama Waterhouse, jsou veřejně dostupné
Narcismus ve slovníku znamená lásku k vlastnímu obrazu. Tento termín byl inspirován mýtem o narcisech a v 19. století byl přijat psychiatrií. Následně se narcismus stal pojmem psychoanalýzy, který se používá k popisu narcistické poruchy osobnosti.
K narcismu lze přistupovat z pohledu jednotlivce i kultury jako celku. V druhém případě je to vnímáno jako důsledek konzumní společnosti, v níž je obraz jednotlivce spojený s tím, co konzumuje, objektem podívané. Spektularizace spotřeby na základě obrazu je kulturní chování, které se projevuje globálně a má důsledky pro životní prostředí.
Narcismus a mýtus o narcisu
Upravený obrázek Milkoví se změněnou velikostí je volným dílem
Mýtus o narcisu, který inspiroval výraz „narcismus“, vypráví příběh syna Cefisa a Liríope, nejkrásnějšího dítěte na světě, Narcisu. Jeho matka, znepokojená nadbytkem krásy svého syna, konzultuje Tirésiase - slepce, který měl dar předpovídat budoucnost jako způsob, jak kompenzovat ztrátu svého zraku - a on jí říká, že Narcis mohl žít velmi dobře, s podmínkou, že že se nikdy nemohl vidět.
Narcisova matka, znepokojená a věřící tomu, co jí Tiresias řekla, nařídila rozbití všech zrcadel v domě a udělala vše pro to, aby její syn vyrostl, aniž by se kdy viděl. Jednoho dne však Narciso unikne jeho péči a v nádherném lese se rozhodne pít vodu z malého jezera. Jakmile se podívá, překvapí ho, co vidí: samotný obraz. „Jak krásné! Jak dokonalé!“ Myslí si. A od té doby byl paralyzován: nejedl, nepil, byl zamilovaný do sebe. Poté už Narcis nebyl nikdy viděn a bohové ho proměnili v nádherný žlutý a bílý květ.
Nadměrná důležitost přikládaná obrazu sebe sama je hlavní charakteristikou Narcisu, která slouží jako základ pro myšlenku narcismu - termín používaný v několika oblastech poznání.
Narcismus v psychoanalýze
Freud, neurolog, který vytvořil psychoanalýzu, představil koncept „narcismu“ ve své eseji O narcismu ( německy Zur einführung des narzißmus ). Freud v něm zkoumá nevědomé aspekty mysli a cituje Paula Nackeho, prvního člověka, který ve studii sexuální zvrácenosti použil výraz „narcismus“.
Freud říká, že Paul Nacke zvolil termín narcismus k popisu „postoje člověka, který zachází se svým vlastním tělem stejným způsobem, jako se běžně zachází s tělem sexuálního objektu“ - a dodává, že každý má ve svém vývoji určitou úroveň narcismu . Ale doplňuje analýzu Paula Nackeho a rozlišuje typy narcismu.
V primárním narcismu se děti a mládež domnívají, že jsou lepší, a investují do sebe celé své libido. Časem však toto libido směřuje ven, k jiným objektům než k samotnému jednotlivci. V sekundárním narcismu, poté, co se libido promítá ven, ho jednotlivci směřují zpět k sobě, což má za následek vysídlení dospělých ze společnosti, kterým chybí schopnost milovat a být milováni.
Narcismus vyžaduje intenzivní sebezáchovu obrazu (ve smyslu toho, co jedinec představuje pro sebe, ne nutně fyzicky). I sebemenší ohrožení idealizovaného sebeobrazu se stává příčinou hanby, viny a obranných postojů.
Spotřeba, narcisismus a životní prostředí
Obrázek Viktora Thea v Unsplash
Současný socioekonomický model má jako jeden ze svých udržovacích prvků společnost poznačenou konzumem, v níž jednotlivec převládá nad kolektivními příčinami. Centrálnost v jednotlivci, která je založena na seberealizaci ze spotřeby, přehlíží kolektivní vztahy a ideály; a nutí člověka soustředit se na své vlastní výhody, udržovat kontakt s druhým pouze jako nástroj potvrzení svého vlastního já. V tomto scénáři neexistuje skutečná výměna úroků za druhého.
Tímto způsobem vytvořila spotřeba kulturně narcistickou společnost. Přestože se kulturní narcismus projevuje v dospělosti, není charakterizován jako sekundární narcismus, ale jako regrese k primárnímu narcismu, k fázi mladistvých.
Jednotlivec, který je závislý na konzumaci, aby se naplnil, je kromě úzkosti, nejistoty a nešťastnosti odcizen. Když se uchýlí k nutkavému nakupování, aby dodala emocionální potřebu, kvůli strachu z opuštění a prázdnoty se nakonec vzdaluje od vztahu k lidem a prostředí, ve kterém žije.
V tomto smyslu jsou environmentální příčiny, které lze chápat jako kolektivní příčiny, příčinami opovrhovanými společností kulturního narcismu. Práva zvířat a sociální dopady na životní prostředí jsou ve většině případů brány v úvahu, pouze pokud přinášejí finanční návratnost nebo se projevují jako forma potvrzení sebe sama. Proto je kulturní narcisismus jedním z motorů motoru konzumu a následně posilovačem devastace životního prostředí.
Lepší porozumění vztahu mezi spotřebou a dopady na životní prostředí v článku „Co je to ekologická stopa?“ a osvojit si vědomou spotřebu, abychom unikli vzoru narcistického chování.
